شرح حديث مشهور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


روى الشعبى عن النعمان بن بشير قال: سمعت النبى عليه السلام يقول: « مثل المؤمنين مثل الجسد إذا اشتكى منه شىء تداعى له سائر الجسد » وكقوله عليه السلام: « المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا » .
وروى شريك بن أبى نمر عن أنس قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : « المؤمن مرآة المؤمن » ورواه عبد الله بن أبى رافع عن أبى هريرة، عن النبى عليه السلام وزاد فيه: « إذا رأى فيه عيبًا أصلحه » .
قال الطبرى: فالأخ فى الله كالذى وصف به رسول الله المؤمن للمؤمن وأن كل واحد منهما لصاحبه بمنزلة الجسد الواحد؛ لأن ماسر أحدهما سر الآخر وماسء أحدهما ساء الآخر، وأن كل واحد منهما عون لصاحبه فى أمر الدنيا والآخرة كالبنيان يشد بعضه بعضًا و كالمرآة له فى توقيفه إياه على عيوبه ونصيحته له فى المشد والمغيب وتعريفه إياه من خطة ومافيه صلاحه ما يخفى عليه، وهذا النوع من الإخوان فى زماننا كالكبريت الأحمر، وقد قيل هذه قبل هذا الزمان؛ كان يونس بن عبيد تقول: ما أنت بواجد شيئًا أقل من أخ فى الله صادق أو درهم طيب.
فإن قال قائل: فأخبرنا عن الحب فى الله والبغض فيه أواجب هو أم فضل؟ قيل: بل واجب، هو قول مالك. فإن قيل: وما الدليل على ذلك؟ قيل: مارواه الأعمش عن أبى صالح، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله: « والذى نفسى بيده لاتدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم، افشوا السلام بينكم » وما أمرهم النبى فعليهم العمل به. ألا ترى أن أقسم عليه السلام جهد النية أن الناس لن يؤمنوا حتى يتحابوا ولن يدخلوا الجنة حتى يؤمنوا.
فحق على كل ذى لب أن يخلص المودة والحب لأهل افيمان؛ فقد روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - : « أن الحب فى الله والبغض فى الله من أوثق عرى الإيمان » ، من حديث ابن مسعود والبراء.
وروى عن ابن مسعود قال: « أوحى الله إلى نبى من الأنبياء ان قل لفلان الزاهد: أما زهدك فى الدنيا فتعجلت به راحة نفسك وأما انقطاعك إلى فقد تعززت بى، فماذا عملت فيما لى عليك؟ قال: يارب وما لك على؟ قال: هل واليت فى وليًا أو عاديت فى عدوًا » ؟.